日前
，法国国民议会以0票反对通过一项法案，简化法国在殖民时期掠夺所得文物的归还程序。“法兰西能脱胎换骨 ，将不义之财归还被抢掠的中国 ”
，法国一位议员发言时引用雨果166年前的话并直言“这一天终于到来”，引发广泛共鸣 。

法国此次全票通过文物归还法案 ，绝非简单的“器物返还”
，而是推动文物返还从外交博弈上升为法律义务，展现迟到而珍贵的文明自省 ，也给所有曾进行过殖民掠夺的国家做出表率，更值得日本等仍在回避历史 、拖延文物返还的国家深刻反思
、认真学习
。

每一种文明都有平等发展、自主传承的权利
，没有高低优劣之分，哪里的文明就该扎根哪里的土地 ，谁的历史就该由谁守护与讲述。

曾经
，西方国家将殖民掠夺粉饰为“探险”，将暴力劫掠美化为“收藏 ” ，将强占文物辩解为“保护
” 。而对被殖民国家而言
，文物流失不只是“器物离散”，而是国家蒙辱 、人民蒙难
、文明蒙尘的血泪史
。数百年来 ，西方主导的叙事严重扭曲历史。

如今
，正义等来了回响 。世界多国陆续在不同层面开展文物追索与返还实践，正是对殖民霸权、“西方中心 ”叙事的纠偏 ，是历史共识的回归 、文明主体性的缀和。这与全球南方国家崛起、国际力量对比深刻调整相适应
，与平等有序的世界多极化大趋势相顺应，与尊重世界文明多样性的“全球文明倡议
”相契合
。

当今世界进入新的动荡变革期 ，地缘冲突不绝，霸权主义
、强权政治阴霾不散。从强权主导的旧秩序走向公平正义的新秩序
，亟需为构建新型国际关系注入深厚的文明力量 。

中国人与很多曾遭受殖民侵略的国家人民一样，对文物流失、山河破碎有着刻骨铭心的记忆 ，对文化自信 、民族复兴有着孜孜不倦的追求
。近年来
，中国不仅通过多种方式，推动流失文物回归 ，促成美国
、意大利等西方国家归还文物；而且同全球南方国家一道
，促进世界不同文明驶向平等、互鉴 、对话
、包容的航道。

以文物返还为纽带，推动国际社会从“占有对抗”走向“归还和解 ” ，是以尊重换尊重、以信任促信任
，也展现着处理国际竞争 、分歧
、龃龉的智慧与格局 。推动“霸权逻辑
”让位“和合文化”，化解文明隔阂、促进文明互鉴 、消除文明分歧 ，才能走好同球共济
、和合共生的人间正道
，这正是构建人类命运共同体的生动实践，更是人类文明包容共存、互利共赢的必然选择
。

也应清醒认识到 ，法国这项法案是“起点 ”，绝非“终点”——只是让流失文物“回家的大门正式打开了
”。期待中国文物从枫丹白露宫踏上归途
，卢浮宫的青铜器重归华夏，推动世界各国人文交流 、文化交融、民心相通 ，才能以跨越世纪的文明新生
，促进人类文明共生共荣
、携手并进 。

（执笔：李拯、欧阳金雨 、李焱婕）